大帽和另外八名陈家集的财主，还有其他遭受匪祸、家破人亡的人，以及到保定来避难的清苑财主都聚集到了市府党，一定要赵寅成给个说法不可。

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上一世，西方的势文化几乎摧毁了中国的优秀文化，韩立洪记得有个人说过，当中国人的父母想要孩学音乐，不是给他小提琴，而是一把二胡的时候，中国才算是真正地崛起了。

就在冉庄人民喜气洋洋、欣鼓舞的时候，保定市府党却闹成了一团，赵寅成的脑袋给闹得大了八圈。

那可是家三代人的心血啊，就这么没了，大帽能不哭死过去吗？

河北梆，曲调亢激越，慷慨悲忍，又婉转悠扬，听来，能使人耳酸心，痛快淋漓。

激昂亢的曲调还在耳边萦绕，韩立洪的心却已经沉浸在了沉的思索当中。

在如醉如痴的人当中，韩立洪也是其中之一。

真正雅，能够陶冶灵魂的艺术没落，不是因为曲和寡，而是因为中国的百年积弱，使得中国文化成了弱势文化。

这群爷爷至少能在他们家折腾五天，什么东西找不来，为了全家的小命着想，大帽不敢隐瞒，把藏钱的地儿全都写了来。

堂堂的国民党保定市府党，成了泪的海洋。

钻天风这绺的名号已经创去了，字号响当当的，信誉卓著，吐个吐沫都是个钉儿，说话绝对算数。

大帽如此，另外那八位一也不必大帽好哪儿去，他们也一样哭的如丧考妣。

清苑每发生一次匪祸，都是在清苑的士绅财主脑门上重重敲了一擀面杖，俩直冒金星。

一旁，院里站着百十号陈家集的民团团丁，只不过这会儿他们手里拿的不是长枪短枪，而是铁锹搞。

这个哭啊！

大帽哭的几度昏厥，比如丧考妣还如丧考妣，那个惨劲就甭提了。

当日，一个土匪拿了一张纸，让大帽写藏钱的地儿，说只要有一不对，就杀他全家。

确实，行歌曲和这个时代的艺术比起来，不论是河北梆、秦腔，还是京剧、京韵大鼓等比起来，本就不是一个档次的东西。

他们这样，自然又勾起了其他遭祸害的人的伤心泪，而其他的财主呢，虽然现在还好好的，但兔死狐悲，也一样止不住的泪盈眶。

这里没有专业的，更没有名家，也没有行乐，但依然让人听的如醉如痴。

就在这儿。

重生之后，浸濡在这个时代的文化里，他忽然明白了一个理，为什么那些唱行歌曲的，不多么红，都只叫行歌手，而不会被称为艺术家。