那喇嘛说：“札拉尊者！”

这两个人走到夏心宁附近，停了下来，乐声嘎然而止，那尖帽的年老喇嘛忽然朗声说：“塔尔寺与中原武林，毫无纠葛，数十年来相安无事，今天突然有这位夏小施主，挟技莅临，多少有些视塔尔寺如无。不夏小施主此来是诸自己个人之意，或者是受别人授意，塔尔寺不能不重视这件事。所以，我要全寺僧众，齐集八塔之前，观一下中原武学，究竟如何？”

夏心宁仍然是笑嘻嘻地说：“札拉尊者果然博学得很，对于汉文学更有独到的心得，成章，倒真的愧煞我们这些祖居中原的人了！但是，你忘了我们中原人还有一句常说的话，说是‘盖弥彰’…”

札拉尊者沉说：“你说这话是什么意思？”

夏心宁笑：“尊者是明白人，何用我来多说？可惜塔尔寺这个黄教圣地，却能容纳暴力抢劫的武林败类，我要为你们惋惜！”

札拉尊者没有理会，而且说话也没有方才那样礼貌了。他冷冷地说：“夏施主！你知我们喇嘛教有‘十善’之律否？”

突然，偏殿后面转来两个黄衣喇嘛，先打着问讯，随着一作手势，声：“请随我们来！”

夏心宁一听这老喇嘛如此说话，就知他是本寺的住持，他笑地向四周示意，对于周围那许多人群，他丝毫没有在意，事实上，他心里由于老住持的现，已经有七成把握，知此行不致落空，剩下的三成，就看自己的功力，是不是可以慑服在场的喇嘛而定了！

札拉尊者走了，这座规模不小的偏殿，立即没有另外一个人影，但是，夏心宁坐在那里，可以隐约地听到殿外脚步杂沓，衣袂呼呼，却没有一个人说话，在沉默中表现无限的张。

夏心宁当时微微一笑，没有理会。札拉尊者站起来，脸上一古怪的笑容，但是，这笑容一现即逝，沉声说：“夏朋友！不你是前来领教本寺的暗功夫，抑或是别有用心而来，总之你今天此行，是冲着塔尔寺来的。阁下千里迢迢，来到此地，自然不便让你空手而归。请吧！请到八塔之下，自然有人领教。”

夏心宁摇摇说：“在下孤陋寡闻，请尊者告知以启茅。”

两个喇嘛转向后就走，动作极快，但见他黄衣飘拂，起落之间，竟在两丈开外。

札拉尊者冷笑一下，随手拉开偏殿的另一端小门，从小门里走四个黄衣喇嘛，站在那里望着夏心宁。

他们是谁？夏心宁当他们一现就已经看清楚了，这几个喇嘛就是在大漠之中追赶杜景江老爷的那几个人，夏心宁已经明白他们的用意了，而且，从“夏施主”一变而为“夏朋友”这已经由一个“家人”转变到“江湖客”的气，目下的情况，已经不说自知。

夏心宁十分沉着，尽目前所发生的事情，都有些乎他预先所料之外，但是，他相信自己这样是对的，他要慢慢地探求结果。

夏心宁也然站起来说：“尊者你说此话，殊失份，以此待客之礼看来，塔尔寺不过尔尔。”

札拉尊者说完，便拂袖迈步，穿走殿旁一个偏门中去，临走之时，说了一句：“少时有人前来接待引导。”

札拉尊者大笑说：“夏朋友！你看看他们是谁？”

这时候，有一个长的尖帽，披黄衣，年纪约有五十上下的喇嘛，从人丛当中走来，在他的后面，正是跟随着那位能言善的札拉尊者。

夏心宁他心里也早有打算的，他一也不惊讶，倒是从容端详了一下那四个喇嘛的面之后，忽然仰起来，纵声大笑，笑声历久不歇，就像一阵急起的狼，要掀掉这座偏殿的屋一样。

札拉尊者这一段话是用汉语说的，那自然也是说给夏心宁听的。

时间慢慢地过去，周围的脚步声，已经归于沉寂，大殿里益发的冷清沉寂，自然这样给予夏心宁心的压力，也是逐渐地加重。

夏心宁一声不响地随在他们后，接连穿过五六香堂佛殿，霍然前仿佛一亮，越一月亮门，迎面是个极大的广场。

札拉尊者一不退让地说：“夏朋友！你助纣为，夺去塔尔寺的金佛，如今又上门欺人，塔尔寺虽然是忌杀戒贪，但是对于你这等行径，我们慈悲之门，却无法开启。”

夏心宁一站到门，立即注意到两件事：第一，在广场的一端，一排并列矗立八座白塔，说它是塔，那只是相传已久的名字而已，事实上它没有一般塔，也没有一般塔的形状，就像是八个大的酒瓶，一排并列在那里。第二，在广场的四周，但见黄沉沉的一片，也数不清有多少喇嘛，密密麻麻，一层一层地围在四周，而且是没有一声音。

这尊者说到这里，扬手一挥，朗声朝后说：“吩咐下去！今日塔尔寺要大佛事，闭山门，不接待香客，派人在路挡驾。寺中上下人等，一齐到八塔之下，静候差遣。”

札拉尊者仍然是那么冷冷地说：“十善之中的第四条是‘不妄语’，所以喇嘛教中最忌谎言，对于说谎的人也最讨厌。”

两位喇嘛将夏心宁从人墙当中引到白塔之下，刚刚站定，就听到一阵喃喃之声，随着又是一阵声如裂帛异常刺耳的大喇叭奏。

当时夏心宁拱手说：“失敬得很！”

呼？”

他说到此，又转向夏心宁说

夏心宁这才发觉到这位札拉尊者的态度言词有异，他也不禁作说：“尊者言下之意何指？”

札拉尊者等他笑停了之后，才冷冷地说：“我很懂得，你们中原人在‘黔驴技穷’之余，往往是‘厉内荏’，但不知你这样大笑过后，还有什么话说？”

夏心宁这才一惊，他对于喇嘛教的情形，也曾经事先打听过。在喇嘛教中的喇嘛，必须要经过“格西”考试，苦习密宗经典，短则十数年，长则数十年，有所成就后，才能被晋升为法师或尊者，那是一件非常不容易的事，千中难选其一。难怪这位喇嘛武功不弱，谈吐不俗，原来是位尊者。

那老住持说几句话之后，札拉尊者立即就接着说：“夏小施主挟技前来，必然是有所为的，现在我们何妨先请他将来意说明，然后也好请教。”

札拉尊者突然站起来说：“夏施主！你究竟为何而来塔尔寺，请你休要说谎，自误误人。”