“林公，老夫等候多日了。看来公是事多缠啊。”秦汉调侃了林海一句。

此在晋城闫家。这一路我可要看看郑风将军是否跑了。”潘林忠微微一笑，起收拾行装，准备返京。

秦汉微笑回礼，心中却倒“不要谢我，应该谢谢我家小。”

“谢过秦掌柜了。近来可真是麻烦您了。”林海发自内心的谢秦汉，一甲一爪如此短的时间内缴付到林海手中，可见秦汉很看得起他。

“麻烦大掌柜了，还真是有事刚理完，这不赶来了。”林海起拱了拱手，赔了个不是。

林海轻轻打开匣，看到漆黑的如同手掌的武，五颗如玉般的蛇牙却让林不寒而粟。这武给人的第一觉就是诡异，再者就是透着的杀气。林海将此爪捧着手上仔细翻了会，意犹未尽的说“秦掌柜，真是太神了，看到实，比那设计图还要震撼。”

“呵呵，林公可以试一试。”秦汉举手示意林海带上试试。

秦汉呵呵一笑“放玄力看看。”

但引帘的便是对《般若波罗多心经》这几个字的注解，次心经是借着伟大的智慧，到达解脱彼岸的一法门。何为彼岸，先明“生死此岸”它指三界内的众生由于妄念邪心而造业，因而不得不回于生死当中，永住于烦恼苦海中。只有修行才能摆脱回，永超生死地到达解脱彼岸。再曰何为般若，大智慧也。一切众生本心所有，而非外所引。

林海小心翼翼的将右手爪内，觉有些宽大，疑惑的抬望向秦汉。

ps：“五蕴”：、受、想、行、识。

林海获此至宝，没有多停留，将木匣收腰带中便奔回闫府。了府告知下人别让人打扰他，一钻屋，拿爪研究起来。当他第一次动右手指骨的能量时爪发生了奇异的变化，整个爪黑芒，五个尖牙仿佛不再那么死板，于手指的契合程度大大升，灵动敢突增。但手掌上却没有这觉。林海琢磨着此间变化。被赤瞳焰蛇改造过的指骨更加适合控制次爪，而且指骨中的玄力要比林海经脉中的玄力更容易控制爪。炼制爪的材料取自赤瞳焰蛇，其中必有一定的关联。

“六尘”：、声、香、味、、法。

林海木玄力放将此爪包裹住，突然林海惊讶的张开了嘴，这爪竟然自行收缩和他的手贴合在一起了。手指挥动，觉十分灵活，没有一丝的阻碍。林海摘下爪，放木匣中。

凝神静气，林海缓缓翻开第一页。这短短百余字的心经林海一扫而过，却生涩的很，不明其意。细细品读一番依然不得要领。林海心里泛起一丝的浮躁。智空方丈说悟得此法可以帮助他修行。一丝浮躁的情绪在林海心中升起，他实在是看不下去了，翻开第二页，却发下整页得蝇小字，密密麻麻。

“八苦”：生苦、老苦、病苦、死苦、别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五炽盛苦。

如果想要让这爪发挥最佳的威力，看来必须将手掌骨尽快练成。毕竟林海在智空方丈帮助下将指骨练成边将其搁置一边，算来也有月余了。收起爪林海从腰带中翻了当时智空方丈赠予他的《般若波罗多心经》。

最近林海成了珍宝轩的熟客，伙计看到他没有多言就引着上了二楼。并通知秦汉林海来了，不多时，秦汉手里捧着个木匣了房间。

两个时辰过去，林海陷于博大的佛法中，他终于明白了智空方丈的意思。此心经分析了人的“五蕴”、“六尘”、“十二因缘”“苦、集、灭、”，意思是不受外表象引惑，直问本心，卓然独立。显本有心、灵光，得正觉、正受，达解脱彼岸。《心经》的咒为“揭谛揭谛(geidageida)，波罗揭谛(balageida)，波罗僧揭谛(balasanggeida)，菩提萨婆诃(budasuoha)。”

于此同时，林海终于收拾了那份不该有的情绪，在天明时分沉沉睡去。一觉睡到了半晌午，闫府的人都知林海不胜酒力，早晨也无人来惊他的觉。起来简短的洗漱了下，闲来无事的林海突然想到珍宝轩的那档事。他对那设计新颖的武颇兴趣。于是立即动，想珍宝轩行去。

“呵呵，林公验收吧。”秦汉将木匣推到了林海面前。

缓缓合上《心经》，林海盘膝而坐，闭目静心，中咒想，慢慢的他了无我的心境，悟着《心经》所获。这时，林海的左臂银光闪烁，右指漆黑，指尖玄力凝聚黑焰。

“十二因缘”：无明、行、识、名、六、、受、、取、有、生、老死。