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如果说有一千个人在
行“心炼”可能有八百人都能
第一层,而能
第二层的绝对不会超过五十个,而这五十人中最后能
第三层的可能连一个都没有。
也正是因为这几人的成功,让这
“心炼”引起了科学家们的注意,已经有国家开始成立了专门的研究组织来破译“心炼”的原理,一旦破译成功,那人类的
化就会打破自然的限制,生命将
另一个层次,疾病、寿命将再也无法限制人类的发展。有了足够的时间和知识的积累,人类将轻易地迈
太
系,去探索无穷无尽的宇宙空间。
“心炼”的第一层只要肯用心用力,基本上大多数人都能达到,
据每个人的天资以及
的差异,最多只是在
度以及
度上有些区别。
在莫远声的介绍中,
第一层后,还有很多对“意”力的运用心得,特别是经过几十年的演变,国外的很多
级队员都在这方面有各自的诀窍,当然,这些诀窍就属于私人秘密了。
,但也仅是在国内地一些
手之间传递,再加上国家当初并不重视这项运动,所以真正知
这本书的人很少。
但是,能真正
“心炼”第三层境界的人少之又少,全世界也不过只有寥寥几人而已。
突破极限是一个目的,最重要的是通过对“意”的训练,能让队员提
自
的境界,而这个“境界”正是限制队员成长最重要的瓶颈。
通过翻译之后知
,在肯特。鲍曼的笔记本中“心炼”分为了三层。第一层“心
似铁”;第二层“心如止
”;第三层“心凝形释”当然。原文并不是这样,这都是那些语言学家
照中国的方式。
行归纳总结的。
“心炼”第三层“心凝形释”是通过“意”的凝聚,再加上“情”的控制,让
心都
到一
“无”的状态,而这
“无”的状态能加速人
的自然
化,释放基因蕴藏的潜力,让训练者在某一
,两
,或多
官功能上异于常人。
但说易
难,人都是
情动
,谁又能真正
到斩七情,断六
呢?被伏击时的慌张、被追击时的忙
、被暗算时的气愤、被包围时的
张,还有队友阵亡时的愤怒、击毙对手时的喜悦等等。难
这些说断就能断,说不在乎就能不在乎的吗?至少大多数人都
不到。
相比之下“心炼”第二层“心如止
”就难了很多。“心如止
”所针对的是对“情”的训练。不以
喜,不以己悲,能保持冷静的
脑和平静的心态。以“利己”为原则,去分析问题,解决问题,关键的时候能真正
到斩七情,断六
。这就是第二层“心如止
”需要达到的境界。
可是现在,当他无意之中踏
了“心炼”第一层的时候,他心动了,想到莫远声描绘的将来,他真的心动了!。
如果不能通过第二层,第三层“心凝形释”则是镜中
,
中月。就算是通过了第二层的想要领悟第三层也没那么简单。
第一层“心
似铁”主要是针对人
意志、意识、意念的训练,它
调加
意志力训练,学会用意念控制
,提
自
的本能意识,从而达到
一步突破
各项指标极限的目的。
当时,莫远声说到这里的时候,完全沉浸在自己的幻想之中,就连喊他也没反应,把从没见过他这
表情的周凯吓了一大
,差
就打算去叫医生了。对于那时的周凯来说,这
有
天方夜谭似的故事
本和他扯不上什么关系,所以,他也只是当成故事来听。
宋代苏洵在《心术》中写
:“为将之
,当先治心。泰山崩于前而
不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可制利害,可以待敌。”和真实的战场相比,WG赛场也同样战况瞬息万变,充满了许多突然
和盖然
,这就要求队员必须沉着、冷静,保持清醒的
脑和
捷的思维,当机立断,正确
理各
复杂情况,这样才能争取主动,稳
胜券。
在肯特。鲍曼的笔记本中,还记录了他对“意”力增
之后的运用心得,比如“心长力
”就是他用意念控制自己的力量,用
大的意志力作后盾,在短时间内让力量暴涨,举起之前绝不可能举起的重量。当然,这个重量并不是没有限制的,要想在不伤
的情况下运用“心长力
”肯特。鲍曼算
的比例应该是1:1。7左右,也就是说如果平时只能举起100斤的重量,在运用“心长力
”之后能举起170斤。至于时间的长短也同样和自己
的
度以及意志力的大小有关。