第六百六十章 三士入书，原书衍真本

风暴平息。

朴素的封面上，多了几daohua纹，画着三daoshen影，左上方是两个人形，右下则是个昂首的大犬。

在这三daoshen影脚下，有用线条勾勒chu来的云彩。

通观封面，给人一zhong难以言喻的奇异gan受，隐有威压，无形气狼从封面上缓缓扩散。

至此，这本武经第一bu算是彻底完成了。

“三名超凡者，便给这《武经总要》zuo个护卫吧。”yin灵归窍，邱言周围徘徊旋转的五光十se略有消散，他看着手中书册，低语一句。

这两人一犬，单论战力，都在血roushen之上，就算邱言三shen合力，想要一下子拿下三人，不让任何一个逃跑，却也不易，但在占据了天时地利人和后，却是直接拿下！

这战绩如果传扬chu去，不知要惊爆多少yan球。

不过，邱言并不在意自己在修行界的名声，抬手将书翻开来，看着密密麻麻的文字，默然不语。

这字不是如今liu行的楷书，而是源自上古的篆字，一字一字，liu转奇异气息，每一dao笔画，都蕴藏着难以表述的奥秘。

这并非错觉。

“这就是武经总要的原本了，单凭yan睛去看，难以尽数理解，还要靠gan知去探究、去gan悟，只是普通的书生、官员、民众，不修神通，拿到这书，一旦用心去看，就会被字里行间的玄妙之力迷惑心智，沉浸其中难以自ba，不要说探究武经真意，要全bu通读都不容易。”

邱言作为作者，自然能够观通无碍，但在看的时候，一样从那书上得到了诸多启示、gan悟。

原因就在于，他在书写这本典籍时。是用自己的gan悟、经历、心得为引子，引动诸多外力，汇聚成册，主干和he心jing1神为其所铸，但细节与枝叶便有分别，千姿百态。

除了源自两个bu洲的概念外，还有两dao秩序汇聚，有诸多jing1神rong合，又得了人dao反馈，有百家光辉环绕。传递光影，引发思绪，汇聚书中，内容当然也就有了变化。

另一方面，这么多的因素聚集起来，也使得此书颇为玄妙，每个字都蕴han大量信息，一般人的gen本难以阅读。

yan为心之窗，骤见到这书上的变化。立时就会被海量信息冲入心中，心志不jian定、底蕴不够shen厚，一下就会被冲击的心灵混luan，更不要说从中获得什么收获了。

实际上。便是古代圣贤、大贤著书立说，刚刚书就的典籍，也是如此书一般，被称为“原本”这样的书，蕴han作者心血，包han诸多信息。没有一定的造诣或者修为，gen本就看不了。

不过，正因为如此，原本才显得重要，被很多人争夺，时间久了，甚至有一定几率，能自发的yun育chu一点圣贤jing1神。

邱言从前得到过的、承载着圣贤jing1神的竹简，大bu分都是篆字书写，其实都属于原本的范畴。

只是，原本碍于特xing，对ding尖的儒者、宗师和修士而言，ju有致命的xi引力，可对于普通求学之人、求知之人而言，却是难以承受。

所以，除了原本之外，又衍生chu了“真本”的概念。

所谓真本，就是将原本中jing1粹的文字，稀释chu来，把一个字内蕴han的诸多内容，分摊到几句话、几百字，乃至几页纸上面。

这样一来，旁人看书的时候，就能循序渐进，看到高shen的地方，也不会被雄浑的信息冲击的心灵混luan，可以掩卷沉思，等理解了，又或直接tiao过了，不会影响阅读。

不过，一本原本，往往会衍生chu几卷真本。

原本中内容越多、越shen，真本的数目也就ju大，如邱言手中这本《武经总要》的第一bu“制”至少都能衍生chu十五卷的真本。

不过，文字本就象形衍意，一个字中rong汇的jing1神，在经过稀释和详解之后，难免会有所liu失，和原本相比，真本就会失了些jing1妙，但一般而言，原本衍生多数chu自作者本shen，可以保留大半奥义。

另一方面，邱言手中这册原本，除了一般意义上的兵家之理外，还隐藏有神通之dao的内容，很多dao理更是两者皆通，这些东西都很隐晦，没有一定的阅历和悟xing，gen本看不chu来，日后稀释成真本，一样会潜藏在里面。

不过，这一举动，却在很多年后，造就了诸多故事，这是后话，an下不表。

却说邱言看着原本，迅速翻看，yan眸转动，把里面的诸多内容尽收yan底。

这第一bu，主旨是“制”但并不是指制|度之意，而是代指一些特定的、在