星辰，少说也有几千。

“那撒落几，都是大族，他们改信灶公，对其中小族的影响很大，或能引领风，可是还有威胁，那膘信虽然损失不小，但其人已经回到五沼，有了宣扬佛教的趋势，膘信的族同样能影响不少落，日后还要有一番麻烦。”

这些村落提供的香火虽然不多，但胜在稳定、纯，有一定的发展潜力。

第一个，就是当初曾大战一场的武信城，由于神灵现，救了满城生灵，城中之人对于灶公的祭拜尤为虔诚，毕竟是救命之恩，寄托过来的香火民愿，也最为郁。

在那星辰，隐约能看到一本书册。

“果然，积累了足够的名声，份地位有了变化，这人与人之间的关系，也会发生改变，不过与这张家好，也是有必要的…”

剑南南疆，九灵山中，灶山。

邱言正在想着，神灵本尊突然心神一颤，额上的火焰图案猛地一，随后听到了声声祈祷——

这变化，不是靠着别人，而是邱言自己争取来的，与张府的情，因一幅字而打开，因与张振的关系而加，而今，邱言不仅成了解元，更有一策平西南的名声，张允龄对邱言的观，自然有了变化。

除了剑南和这三个香火源之外，还有两个能够提供香火的——

其中之一，是位于遗蜕之地的廉溪。

而这第二个，则是剑南以南的五沼之地！

想到这里，神灵本尊放开知，去捕捉四周的香火民愿。

朝堂诸公正为诸多事情焦烂额，千万绪，哪有力分心？本着大事化小的原则，只追究膘信之罪，对其他几给了个胁从的名号，便不予追究，放了回去。

沼人寇边已经过去，朝廷也有旨意下来，为了维护边疆安宁，不增军费和资的投，这次事情，也是尽量安抚。

“剑南虽被封锁，但可透过书生分传递民愿，能以此为，反馈神力和卦象，保佑信民，不然的话，没了显灵之，信民很快就会动摇，好在香火无形和神力飘渺，吕良也无法借此寻到书生分。除此之外，武信城的香火并未被封，这九灵山和大雪河内外，依旧香火连绵，影响不大。”

神躯中，池底黑不断涌香火民愿，神池之上，符篆缓缓旋转，离卦光影若隐若现，周围则分散着炉火。

其二，是九灵山和大雪河周围的几座村落，随着邱言主山河，约束群妖，令村落乡民的生活状态明显改善，自然而然的会引得村民祭拜。

“葛洛兰等人已经返回五沼，几个落都建了灶公像，引导好了，不只能保证香火，还能改变沼人的生活习惯，从本上平息边患，只是…”

不过，劫掠之，却被行扣下，朝廷另赐他，要过些时日送去沼地。

只是，所不同的是，这些人拜的并非灶公，而是山神和河伯，不过，随着时间的推移，在邱言潜移默化的引导下，对灶公的祭拜正在缓缓成型。

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这样想着，神灵本尊一翻手腕，手中多了一枚印章，印背雕刻沼泽，正是那镇压着黑沼老祖的法印，内一枚神灵符篆。

诸沼这一回去，回忆此行经过，对膘信固然是痛恨不已，但也有于灶公神力，有了改信的趋势。

“天神在上，请显灵相救！”

“这枚印章很是古怪，在四品、五品间变幻不定，不知隐藏着什么，不过那黑沼老祖源自五沼之地，还要个时间，好好询问一番才行。”

神灵本尊端坐山，默然不语，心暗自思索着。

此书已经翻到了最后一页，展现一幅图画，云腾涌，有神力和香火心念在其中穿梭，神秘、玄妙的气息。

第三，则是山河中的妖类和飞禽走兽，与信民不同，这些非人生灵被邱言以神力震慑，并无虔诚可言，更多的是对大力量的畏惧，能够提供的香火愿念很少，但他们多有修为、神通，运用得当，不失为一支武装力量。

…

“吕良已经动手，我这边也完成了手之事，是时候行下一步了。”

灶公的香火祭祀，主要是在剑南内传播，这是主，但除此之外，还有其他几个源。

那撒落等几个落，本就是沼地有名的大族，一味惩戒，反而会令五沼失去控制，陷混，再加上他们当时主动投降，献了降表。

这声音邱言并不陌生，正是廉溪族长少景的声音！