这样，不但玩她的女，同时还调戏她的内心羞耻。***喜教之所以喜好凌女人。

说完，香艳酥媚的诱惑躯，腾空而起，彩带翩翩，如月夜仙，袅娜飘逸，向百仙庵飘飞过去。

特别讨人喜，遂把她收留下来，但甄巧怡被众收留，却并不是把她当公主般抚养，而是把她当作一件趣致的女玩偶养着。

就会增，越接近死亡边缘，重生后的功力也会越。喜教的魅惑心经，主要还是为了满足男人采之用，一方面令女人受最大痛苦。

用十分下的方法，观察她的女私隐，度和外观在发育中的变化，为了增加好玩度，这群还特意把她送往那些最注重传统女德教育的学校，增加她被男人狎玩时的羞耻心。

可以说，甄巧怡的，是在众的秽亵玩下发育成长，她的生官和排官，在少女成长过程中，不断要接受男人用不同，挑逗刺激。

其实是与喜教的练功功法有关，喜教的喜神功，只适合男人修练，而若纯靠个调息运气，功力展非常缓慢，但若辅与双修大法，则可达事半功倍之效。

同时，女人功力增，男人采到的就更多更纯。女人若在受中途迷，或需药保持清醒，无论是魅惑心经的修练功效，还是男人的采功法，都将大打折扣。

同时，还需运用女人的柔顺媚惑，尽快令男人满意，以免被男人把自己消耗用尽。因整个凌过程，都必须保持绝对清醒，故女人抵受的痛苦也就更了。

得，应派人到南方打探一下，究竟发生了什么事？”

隆玄麟：“夫人请放心，待解决了百仙庵的事情，属下立刻遣人往南方打听消息。”甄巧怡柔媚笑：“你们带那女人去玩吧，妾还想参观一下，名闻北武林的百仙庵，是啥样。”

男人停止采之时，女人就得赶利用功法，采天地之气，修补内死气，达到置之死地而后生，而每一次死而后生的修练，魅惑心经的功力。

霸地待甄巧怡走远后，添了添嘴：“江湖五人，每一个都诱死人，若非刀教主把她纳为妻，这女人还不是在我们男人下，哀叫求饶。”

而被凌的女人，则可通过修练魅惑心经，在接受折磨时，保持灵觉清醒，以便保住自己最基本的心脉能量，别被男人全采走。

甄巧怡本是被人遗弃路边的婴儿，当年，刀君寒与左右护法连同铁血卫，在路边拾起她时，众人均觉这女婴很特别，但又说不特别在那里，只觉得她那对灵动的大睛。

喜教的双修大法，是靠凌辱待女人，令女人在极度痛苦的情况下，通过的，释放自的生命能量，而凌者则取这些能量，达到采补的功效。把女人折磨得越痛苦。

***隆玄麟也迷迷的，看着这个天生尤的靓丽倩影，残留空气中那沁人心脾的女芳香，令他不由回想起甄巧怡的过去。

她释的生命能量越纯，凌者的收效就越，在采过程中，凌者一但，采就得中止，因后，采功法就会自行散去，而且，凌者也必须抓时间，把之前采到的，转化为己用。